Пожалуй, нет лучшего индикатора для проверки человека на адекватность, чем его отношение к евреям. Если ваш собеседник ловко оперирует категориями теорий заговоров, отрицает факт холокоста и цитирует отрывки из «Протоколов сионских мудрецов», то перед вами с вероятностью в 99 % безумец. Оставшийся 1 % приходится на профессиональных историков, глубоко погрузившихся в тему.

Однако беда нашего пограничного времени — растянувшейся эпохи великих перемен — в том, что безумие и невежество становятся не просто агрессивными и безнаказанными, но и прямо поощряемыми властью, чьи представители в совершенстве освоили политическую максиму «Разделяй и властвуй».

И пока украинские политики выясняют, кто кому Рабинович, а представители спецслужб ради денег и звёзд на погонах ведут непримиримое сражение со своими согражданами, агрессивное украинское националистическое меньшинство ведёт борьбу с выдуманным им же внутренним врагом — евреями.

Об этой «героической» борьбе мало кто пишет: украинские СМИ не уделяют ей должного внимания, чтобы не обижать чувствительных патриотов и не нарваться на погром, иностранные политики молчат, лишь бы не портить и без того не наилучший имидж страны победившей «революции достоинства».

Но даже если бегло пролистать ленту Facebook главы Украинского еврейского комитета Эдуарда Долинского, то масштаб дикого антисемитизма не может не ужаснуть.

И этот текст о том, как Украина с формальным антисемитизмом на уровне 5 % умудряется второй год подряд оказываться на первом месте среди стран бывшего СССР по притеснению евреев.

Социология антисемитизма

Как свидетельствуют результаты опроса американского центра Pew Research Center, который проводился в 18 странах Центральной и Восточной Европы, самый низкий уровень бытового антисемитизма среди стран Восточной Европы зафиксирован на Украине: только 5 % украинцев не хотели бы видеть евреев среди граждан своей страны.

Низкие показатели наблюдаются в Сербии и Болгарии — по 7 %. Самый высокий уровень антисемитизма зафиксирован в Армении (32 %), Литве (23 %) и Румынии (22 %). Довольно высокий уровень антисемитизма в Чехии и Польше. Для России этот показатель составляет 14 %.

Впрочем, по другим данным, 48 % украинских католиков и 29 % православных не хотят видеть евреев членами своей семьи, а 21 % и 13 % соответственно не желают их в качестве соседей. Ради справедливости стоит отметить, что в других странах уровень нетерпимости ещё выше.

В России, например, 37 % православных не хотят иметь еврея членом семьи, в Молдове — 49 %, а в Румынии — 54 %. Среди православных РФ 19 % не хотели бы соседствовать с евреями — это тоже более высокий уровень социальной дистанции, чем по отношению к евреям на Украине. 22 % не желают еврейских соседей в преимущественно православной Греции и 24 % в католической Литве. Корни этого явления — в религиозном патриархальном сознании, рецидивах далёкого прошлого, которое сдаст позиции по мере секуляризации и урбанизации. Заметьте, что у горожан дистанция по отношению к евреям меньше, хотя они сталкиваются с ними чаще, чем сельские жители, многие из которых вообще не видели в жизни еврея.            

Ответы респондентов на вопрос о том, готовы ли они видеть евреев в качестве своих сограждан. 32 % армянского антисемитизма — это, похоже, конкуренция исторического опыта, обратная сторона известного анекдота, в котором умирающий отец-армянин завещает сыновьям: «Дети, берегите евреев! С ними покончат — за нас возьмутся». Гонимые не хотят быть с гонимыми, наоборот, они ищут защиты.

Из количества в качество

Однако «почему-то» именно Украина лидирует по числу «проявлений» антисемитской направленности. С начала 2014 года, когда происходил известный Евромайдан, зафиксировано (и наверняка этот список неполный) 55 актов вандализма, осквернения, разрисовывания нацистскими и антисемитскими лозунгами и символами синагог, еврейских кладбищ и памятных знаков жертвам холокоста. Т. е. обозначился очевидный переход от относительно безобидного бытового антисемитизма на уровне досужих обывательских разговоров к «конкретике», к акциям, совершаемым, говоря языком уголовного кодекса, «по прямому умыслу» и практически всегда «по предварительному сговору группы лиц» (т. е. налицо появление структур, исповедующих и реализующих на практике антисемитскую идеологию), а порой с очень тяжёлыми последствиями.

Зафиксировано 10 случаев нападения с нанесением особо тяжких повреждений на граждан еврейской национальности с чётко выраженным антисемитским подтекстом. В частности, 17 марта 2015 года был зверски избит возле собственного дома главный детский нейрохирург Украины Александр Духовский. У него констатировали открытые переломы обеих кистей, перелом рёбер, перелом основания черепа, ушиб лёгких, сердца, почек. Т. е. целенаправленно били по рукам, чтобы в дальнейшем человек не мог вернуться к своей профессиональной деятельности. При этом нападавшие кричали: «Убирайся вон, ж*довская морда».

А израильский рабби Мендл Дайч, который 7 октября 2016 года в Житомире был жестоко избит на национальной почве и найден без сознания с ножевыми ранениями, впоследствии скончался в Израиле от полученных травм. 20 сентября 2017 года двое паломников из Израиля получили осколочные ранения при взрыве гранаты в украинском городе Умань, куда прибывают хасиды для молитв у могилы праведника ребе Нахмана. Один из пострадавших — мальчик 13 лет.

В отчёте о мировых тенденциях в этом вопросе, подготовленном министерством по делам Иерусалима и диаспоры Израиля, в 2017 году выявили двукратный рост антисемитских инцидентов на Украине. В докладе уточняется, что Украина уже второй год подряд оказывается на первом месте среди стран бывшего СССР, в которых притесняют евреев. При этом указывается, что украинские власти недостаточно жёстко реагируют на проявления антисемитизма, а инциденты рассматриваются как обычное хулиганство, а не преступления на почве ненависти. В то же время в России в 2017-м вновь зафиксировано снижение числа антисемитских проявлений.

Причина такого «парадокса» очевидна — в той же России не только антисемитские, но и в целом любые ксенофобские проявления жёстко пресекаются, а на Украине группировки, которые могли бы объединять лиц с соответствующими взглядами, чувствуют себя в высшей степени вольготно. Понятно, что весь этот контингент хорошо известен соответствующим службам, да они особо и не скрываются, а частенько действуют совершенно открыто.

Полный карт-бланш

Но из преступлений, о которых сказано выше, не раскрыто (во всяком случае, не доведено до вынесения судебного приговора) ни одно! Аналогичным образом «реагировала» власть и на погромы цыган в Одесской области и Киеве. А ведь это уже другой уровень: организованные действия, совершённые значительной группой лиц. Лишь когда во Львове нападение на цыганскую семью привело к гибели одного из её членов и ранениям ещё трёх, это вызвало широкий резонанс, и властям пришлось реагировать. Впрочем, из семи подозреваемых содержание под стражей в виде меры пресечения получили только трое. Сейчас идёт следствие, но есть большое подозрение, что, как во многих других случаях, дело будет спущено на тормозах.

Можно смело сказать, что принадлежность к праворадикалам и неонацистам стала в современной Украине настоящей индульгенцией, освобождающей от ответственности за любые преступления, включая самые тяжкие, которые, казалось бы, любая власть, любой режим должны решительно пресекать просто ради сохранения основ правопорядка в стране, не допущения её скатывания в хаос и анархию.

Корни этого восходят к «домайданным» временам, когда для оного исподволь готовились боевики. В частности, «легендарный» «Правый сектор» вырос из организации «Тризуб имени Степана Бандеры», возглавляемой Дмитрием Ярошем, который в то время имел официальный статус помощника народного депутата Валентина Наливайченко (главы Службы безопасности Украины во времена Ющенко), чьи чрезвычайно тесные связи с заокеанской державой особо и не скрываются.

Не скрывает он и своей (хотя, конечно, правильней — через него) спонсорской поддержки «Тризуба», своих поездок в летние тренировочные лагеря, где «тризубовцы» проходили курс молодого уличного бойца. Тут важно понять следующее: для будущего Евромайдана было недостаточно «активистов», задача которых просто попасть под милицейские дубинки, «а потом про этот случай раструбят по Би-Би-Си».

«Наскальная живопись» в киевском метро и электричках: «Уничтожай ж*дов, иначе вместо сметаны будешь есть своих детей» и «Мочи маланцев и цыган и будешь классный SSман».

Нужны были именно крепкие, подготовленные, прошедшие боевое слаживание уличные бойцы, готовые не только отражать атаки силовиков, но и сами прорывать оцепление, штурмовать и захватывать административные здания. Понятно, что хипстеры, офисный планктон и сторонники прав сексуальных меньшинств и прочих европейских ценностей для этой задачи не годились. Нужны были ребята «с района», с совсем другим воспитанием и менталитетом, а также идеология, которая завлекла бы именно этот контингент. И неонацизм как идейная основа банд «уличных бойцов», в которых никчемный недоросток (или, наоборот, переросток) из не самого благополучного социума, улицей же воспитанный, без жизненных перспектив может ощутить себя сверхчеловеком, «белокурой бестией», как говорится, в самый раз.

Естественно, «Тризуб» был не единственным. Имела свои «боевые» формирования «Свобода», а в Харькове под «омофором» видного местного политика и бизнесмена Арсена Авакова был создан «Патриот Украины» под руководством Андрея Билецкого, где среди программных целей было, в частности:

• «социал-национализм должен вылечить украинский национальный организм путём «расового очищения нации»;
• историческая миссия украинской нации — это руководство Белыми Народами в «последнем крестовом походе… против возглавляемого семитами недочеловечества».

После победы «Революции достоинства» этот контингент составил основу «добробатов». «Когда из Киева пошло добро на легализацию добровольческих батальонов, стояла только одна задача: все, кто готов брать в руки оружие и идти на фронт, — пускай идёт. Потому что, если армия не стреляет, кто-то должен стрелять, чтобы остановить эту агрессию», — так ответил народный депутат Дмитрий Тымчук в телешоу «Люди. Hard Talk» («112 Украина») на вопрос ведущей, почему в добробатах оказалось так много людей с судимостью, которые сейчас постоянно попадают в различные уголовные скандалы.

«Нужно понимать, какая была ситуация. Для чего эти добровольческие отряды формировались? А потому что некому больше было воевать», — пояснил Тымчук. Отвечая на вопрос телеведущей, он подтвердил данные о том, что как минимум 30 % участников «добровольческих батальонов», воюющих в Донбассе, имеют судимости. «Когда я узнал статистику, какой средний показатель ранее судимых в этих подразделениях, я был шокирован», — признал депутат. А ведь 30 % — это только те, кто ранее попал в руки правосудия. А сколько среди остальных 70 % было их «корешей», которым просто повезло больше?

Тымчук вроде бы говорит о «чистых» уголовниках, но, как показано выше, чёткую грань между ними и «идейными» провести невозможно, да и сколько из последних входит в число ранее имевших проблемы с законом? Вернувшись же с фронта, они оказались в статусе «героев», «спасителей страны», практически неприкасаемых. Но, с другой стороны, все «пряники» достались другим — тем, кто не сидел в окопах, не выходил из котлов, а изначально подошёл к войне как к бизнесу, в основе которого лежат грабежи, мародёрство, похищения и контрабанда.

Отвоевавшимся же пришлось возвращаться в «домайданный» и «доатошный» статус, но с негативным опытом, посттравматическим синдромом и ненавистью как к власти, так и к «сепаратистам». Борьба с «сепаратистами» и евреями для многих стала продолжением войны, но уже в тылу.  

Созданный Билецким добровольческий батальон неонацистов «Азов» трансформировался в полк специального назначения МВД «Азов», «элитную», наилучшим образом оснащённую часть, подразделения которой размещены в ключевых районах Украины и отнюдь не только в зоне конфликта на юго-востоке. Его официальным символом является так называемый «Волчий крюк» — известный символ, который первое время служил эмблемой НСДАП, впоследствии был выбран эмблемой дивизии СС «Дас Райх», а ныне же используется многими неонацистскими организациями. На его основе создана политическая партия «Национальный корпус»

Свои политические предпочтения там по-прежнему и не пытаются скрывать.

В интернете несложно найти фотографии, снятые во время празднования Нового года в расположении батальона «Азов», где хорошо виден являющийся предметом большого почитания «парадный» портрет Адольфа Гитлера. Присутствует на этих фото и сам парламентарий Билецкий. В Раду он попал, став единым кандидатом «демократических сил» по одному из киевских округов.

Какой же новый год без «Белого вождя» (так украинские неонацисты зовут Андрея Билецкого, а он на нижнем фото слева от Деда Мороза) и Гитлера на стене? Фото, к слову, сделано в помещении Киевского областного управления полиции, куда «азовцы» пришли оформляться на официальную службу.

Естественно, «Азов» и «Нацкорпус» являются «тузом в рукаве» министра внутренних дел Арсена Авакова в его непростых отношениях с партнёрами по власти и находящимися в формальной оппозиции другими политико-финансовыми группировками. Но и у них есть свои «патриоты», поскольку без силовой составляющей вести дела в современной Украине крайне проблематично. Таким образом, «кормлением» неонацисты на Украине обеспечены. Причём у «взрослых» антисемитов всегда находятся и малолетние подражатели. Израильское министерство адсорбции в своём докладе приводит такой пример: в марте в Днепре, в торговом центре «Мост-Сити», группа подростков прицепилась к раввину, имя которого не разглашается из соображений конфиденциальности. Раввина толкнули плечом, от чего у него с головы слетела кипа. Подростки выкрикивали оскорбления и угрозы: «Всех вас надо убить», «Ж*ды, вон отсюда» и тому подобные. Конфликт ограничился словесной перепалкой. Пострадавший обратился в полицию, где было открыто производство с предварительной квалификацией «хулиганство», но, естественно, никого не нашли и не задержали.

Примечательно, но даже когда речь заходит о действия малолетних антисемитов, то, как правило, чётко ощущается рука, которая указывает направление со страниц множества неонацистских групп в социальных сетях и мессенджерах.

Впрочем, выполняют они и более «глобальную» политическую функцию: они нужны как средство подавления любого инакомыслия, запугивания тех, кого не устраивает происходящее в стране. Праворадикалы отлично подходят для «деликатных» вещей, которые официальной власти делать вроде бы не с руки: сорвать то или иное мероприятие, формальных поводов запретить которое у властей нет; организовать «индивидуальное» давление и запугивание оппозиционных активистов.

На этом фоне всякого рода «мелкие шалости», если они не покушаются на интересы власти, воспринимаются вполне снисходительно. Ну, конечно, западные партнёры поругивают за проявления антисемитизма и прочей ксенофобии, но арестуешь, допустим, тех, кто изрисовал стены синагоги свастикой, их побратимы тут же устроят беспорядки в здании суда и начнут запугивать судей.

Зачем эти дополнительные проблемы, да ещё и показывающие бессилие власти там, где её монополия должна быть абсолютной? А ведь власть действительно боится радикалов — они вроде бы «под контролем», но контроль этот весьма хлипок и может закончиться в любой момент. Не секрет, что президент Порошенко весьма робеет перед любыми выходками радикалов, но главная его проблема всё-таки не в том, что он опасается спровоцировать их на бунт, который сметёт нынешнюю власть. Скорее, он опасается политической катастрофы, того, что открытый конфликт с радикалами ему не простят широкие слои патриотической общественности, ведь для них эти ребята «свои», самые настоящие и искренние патриоты.

Политики «высшей расы»

Дело в том, что настоящей идеологической пропасти между ними и большей частью сегодняшнего украинского истеблишмента, а также мнящей о «Европе» «патриотической общественностью» на самом деле нет. Слова о «европейском пути» Украины, приверженности демократическим, европейским ценностям — не более чем слова, необходимые для получения поддержки со стороны западных стран.

На самом же деле методологию нацизма, пусть и в несколько смягчённом для внешнего мира варианте, они считают вполне, а может, и наиболее подходящей для построения «державы» в их понимании, а также обеспечения того самого «европейского пути». И сам Адольф Гитлер, если и не безоговорочный кумир (они всё-таки «современные люди»), то вполне достойный уважения и почитания исторический деятель, единственный просчёт которого в том, что он не «пожаловал» Бандере (отношение которого к евреям и прочим «неукраинцам» абсолютно ни для кого не секрет) марионеточную «независимость»

Недавно разразился скандал, связанный с тем, что украинский консул в немецком Гамбурге Василий Марущинец регулярно размещал на своей странице в Facebook публикации откровенно антисемитского и нацистского содержания. Ещё раз попрошу прощения за прямые цитаты. «Боже, покарай ж*дов и москалей!» — написал он на своей странице ещё 23 сентября 2013 года и с тех пор риторике не изменял. «Проходя мимо рыга — плюнь ему в харю и разотри сапогом, проходя мимо сиониста — дай ему в морду с размаха штыком и прикладом!» — эта запись сделана в феврале 2014-го. Среди множества постов Марущинца — «Ж*ды огласили войну Германии в 1934 году», «Боже, накажи ж*дов», «Бабий Яр. Не ж*дов в 1941 году, а украинцев 1918-1941 тут убито», «Ж*ды — говно».

Содержимое его страницы могли просматривать только пользователи, имеющие статус его «друзей», но среди них было немало его коллег, в том числе украинских послов, которых его взгляды совершенно не смущали. Марущинец есть в списке facebook-друзей Бориса Тарасюка, экс-главы МИД Украины и депутата Верховной Рады от партии «Батькивщина», заместителя председателя этой партии Юлии Тимошенко. Дочь Тарасюка Оксана является генконсулом Украины в Гамбурге, иными словами, начальником Марущинца. Есть все основания полагать, что сам Марущинец — креатура Тарасюка, которого считают чуть ли не патриархом украинской дипломатии.

Публикацию Марущинца о борьбе Святослава с «иудейским игом» «лайкнула» посол Украины в Португалии Инна Огнивец.

Торт в виде издания «Майн Кампф» для консула «высшей расы».

Марущинец пишет, что снимок сделан в МИД Украины 10 февраля 2016 года. Фото понравилось по меньшей мере четырём украинским дипломатам, о чём свидетельствуют их лайки. И что же, кто-то может поверить, что руководство украинского МИД не знало о его практически публично декларируемых взглядах? Но никаких кадровых решений по этому поводу не было сделано, пока не разразился громкий скандал.

Впрочем, напомню, что и нынешний председатель Верховной Рады Украины Андрей Парубий начинал свою политическую карьеру как один из основателей Социал-национальной партии Украины. Недавно он также «выдал» весьма двусмысленную тираду о фюрере. И наверняка спикер Рады хотел сказать именно то, что сказал, и то, что все услышали, а объяснения носили совершенно «дежурный» характер (тот самый фиговый листок). И это не «с языка сорвалось», это запланированный политический ход в рамках уже развернувшейся президентской гонки, где он поддерживает Петра Порошенко.

Парубий, воспринимаемый как видный член властной команды, и должен обеспечить президенту поддержку наиболее радикальной части электората. Дать понять, что «наверху» их идеологию вполне разделяют, причём именно Пётр Порошенко — единственный реальный кандидат, готовый обеспечить хотя бы частичное её воплощение в жизнь (прочие, понятно, «зрадники» и «агенты Кремля»).

Ещё один яркий пример того, насколько глубоко симпатии к нацизму проникли вглубь украинского политического класса, связан с погибшей недавно херсонской активисткой Екатериной Гандзюк. Покойная с юных лет была активисткой «европейской» партии «Батькивщина», проходила обучение в Европе по грантовым программам, то бишь человек современного западного менталитета.

Но именно её немалыми усилиями в Херсоне решили на государственном уровне отметить годовщину создания так называемой Украинской державы — марионеточного образования, которое было провозглашено в оккупированном нацистами Львове, задекларировавшего, что «будет тесно сотрудничать с национал-социалистической Великой Германией под руководством вождя Адольфа Гитлера, создающего новый порядок в Европе и всём мире».

Плоды «труда» покойной активистки Екатерины Гандзюк с фотографией Ярослава Стецько. Его жена Ярослава была депутатом украинского парламента и авторитетом для многих украинских политиков.

На рекламных щитах в честь этого события был помещён портрет «премьер-министра» этого опереточного образования Ярослава Стецько, который более всего известен тем, что в письме рейхсминистру Розенбергу писал: «Настаиваю на уничтожении ж*дов и целесообразности перенесения на Украину немецких методов экстерминации ж*довства, исключая их ассимиляцию». И, что характерно, убийцы Екатерины Гандзюк также оказались откровенными неонацистами из «Правого сектора».

Любопытно, что, насколько я помню, единственным «патриотическим» политиком, высказывавшим негативное отношение к Адольфу Гитлеру, был… Олег Тягнибок. Ещё 3 августа 2007 года на интернет-форуме «Свободы» в ответ на просьбу сообщить о своём отношении к Адольфу Гитлеру как к «борцу за арийскую расу» Тягнибок заявил следующее: «Отношение к Гитлеру негативное, потому что он сделал холокост... И вообще, если впредь будешь писать ко мне на немецком языке, то помни, что я окончил еврейскую спецшколу и не переношу этого».

Впрочем, эту запись быстренько затёрли, дабы не компрометировать лидера партии в глазах электората, а сама партия вполне активно распространяет антисемитские фотографии в интернете. Видимо, Олег Тягнибок решил забыть о том, что учился в еврейской спецшколе.

В целом можно сделать вывод, что если практически во всех странах Европы и «цивилизованного мира» антисемитизм действительно является сохраняющимся в низах общества «пережитком прошлого», который могут пытаться использовать только самые маргинальные политсилы, а власть и системные политики проявляют к нему крайнюю нетерпимость, то на Украине дело обстоит с точностью до наоборот: антисемитизм или терпимое отношение к нему и его носителям весьма распространены именно в «политическом классе».

Удивительного в этом ничего нет. Если крайний национализм, поиск «извечных врагов», является, по сути, государственной идеологией, то и антисемитизм выступает неизбежным «побочным продуктом», который к тому же всегда есть соблазн использовать «по прямому назначению» — для перенаправления недовольства на «негодный предмет», пусть даже речь идёт не о народных массах вообще, а о радикалах, которых власти всё сложнее держать под контролем.

А в такой ситуации всегда есть риск и того, что кто-то, располагающий достаточными возможностями, решит зайти с антисемитской карты «по-крупному». И такой риск будет сохраняться до тех пор, пока будет существовать «постмайданная» система власти на Украине.

***

Наверное, «повлиять» на Киев в этом плане могли бы «западные партнёры», если бы заняли действительно жёсткую и принципиальную позицию по отношению к проявлениям антисемитизма на Украине (и не только к ним). Но верх берут геополитические соображения, включая и нежелание слишком уж портить имидж страны, «выбравшей европейский путь и противостоящей российской агрессии». Да и Киев научился использовать это «слабое место» западных стран, пардон, «включая дурочку», когда речь идёт об подлинных интересах украинских правителей, к примеру, в таком вопросе, как борьба с коррупцией, где все западные требования умело саботируются.

Ну а в вопросе ксенофобии и вовсе дело ограничивается увещеваниями и «муравьиными укусами» вроде обращения 56 американских конгрессменов к Государственному департаменту США от 23 апреля, где представители республиканцев и демократов просят оказать дипломатическое давление на Украину и Польшу из-за проявлений антисемитизма (что украинские власти сразу же назвали проявлением «путинской пропаганды»), а также принятой конгрессом США поправки, согласно которой американская военная помощь не должна распространяться на полк «Азов». Впрочем, и они исходят от представителей законодательной, а не исполнительной власти США. А если бы последовали реальные меры, например, ограничения того или иного вида оказываемой помощи?

Да и израильские власти ограничиваются лишь констатацией «отсутствия достаточной политической воли на Украине для противодействия проявлениям антисемитизма, которые нередко квалифицируются как хулиганство, а не как преступления на почве ненависти. В результате вандалы несколько раз подряд нападают на один и тот же объект». Пожалуй, лишь Польша достаточно жёстко реагирует на реабилитацию и воспевание бандеровщины (в силу остроты собственной исторической памяти, да и определённых политических соображений), но тут реакцию Киева вполне можно описать фразой «А Васька слушает, да ест».