Гуманитарный нарратив

Эффективность «мягкой силы» зависит от нашей массовой культуры.

К чему приведёт создание украинской автокефальной церкви.

О книге Юрия Шевцова «Война на Украине. Трансформация Европы».

Аллюзии на книги Семёна Уралова «Два капитала» и «Миропорядок по-русски».

В Беларуси общее культурно-гуманитарное пространство с Россией существует естественным образом.

Влиять на глобальную общность можно, только находясь в ней, а не обособляя себя и таким образом всё сильнее отставая по технологиям и развитию науки.

Только единое гуманитарное пространство, где одни и те же символы понимаются одинаково, создаёт отчётливую перспективу развития интеграции. 

Периферийный характер культурных индустрий на постсоветском пространстве делает их крайне уязвимыми.
Сонарики
На постсоветском пространстве к «Z» относят детей, рождённых после 2000 года, в то время как в США нижняя граница года рождения ниже — 1995-й. Разница вызвана различными темпами информатизации общества
Поколение Z не застало жизни без всепроникающего интернета и высоких технологий. Для них Всемирная сеть — это такой же привычный и необходимый атрибут жизнедеятельности, как пища, одежда, жильё и т. д.
Представители поколения Z способны в среднем быстрее обрабатывать большие потоки информации, однако существует большая вероятность, что они будут менее склонны к углублению в какой-то вопрос

Напряжения, которое присутствует в политических отношениях между странами, в искусстве нет и не должно быть.

Нельзя сказать, что союзы кинематографистов Беларуси и России сотрудничают напрямую, но помогают обязательно.

Раз уж у нас есть интернет, а тем более общий русскоязычный сегмент, нужно использовать этот инструмент для развития союзного гуманитарного пространства.

К сожалению, мы наблюдаем отсутствие единой политики в области гуманитарного сотрудничества Союзного государства.
Исторические параллели между США и Древним Римом.
В приоритете IT, промышленность и сельское хозяйство.
Об этнических конфликтах на постсоветском пространстве.